Sandra Calderan et sa compagne Rébecca Chaillon nous parlent d’elles, entre fiction et réalité, comme on dit. La gouine des champs, dissidente de l’hétérosexualité, vit en bonne intelligence avec son ex-compagnon et leurs enfants, ça va bien. La gouine des villes est parfois là, souvent ailleurs, elle est un peu dingue, mais ça va bien aussi. Elles font et refont la maison ensemble, enfin elles essaient, et envisagent l’avenir de leur corps à corps, de leur communauté particulière. Elles se jouent et racontent — avec humour, tendresse et toute provocation utile — la difficulté de « s’installer » en couple lesbien, à la campagne, l’une blanche et l’autre noire, et de faire famille dans leur « Gouineraie », comme Tchekhov en sa Cerisaie. Les amantes performeuses y déploient leur fantaisie politique et charnelle, où l’intime devient te [...]

Face aux diverses catastrophes, politiques et climatiques, aux discriminations en tous genres, la dernière création de Rébecca Chaillon nous invite, à sa façon féroce et drôle, à résister. Un représentation de 2h3, déconseillée aux moins de 15 ans... Résister par les marges aux normes qui écrasent tout. Des marges où nous sommes nombreux·euses : pas assez comme ci, trop comme ça, racisé·e·s, précaires, gros·se·s, gays, lesbiennes… ou sans étiquette. Une parabole c’est à la fois une figure de style, un récit qui parle à chacun, qui donne à penser et contient une sorte d’enseignement partagé. C’est aussi le nom de ces objets ronds et blancs qui recouvrent massivement les toits un peu partout, mais plus encore dans le 93, un département dit « sensible ». En argot, le mot « seum » est utilisé pour désigner colère, frustration et amertume. O [...]

Sylvain Creuzevault s’empare ici du dernier roman explosif, inachevé et fragmentaire de Pasolini, écrit juste avant sa mort, publié longtemps après. A découvrir les 10 et 11 décembre, durée 3h30 avec entracte de 20 minutes. Dans un magma d’informations et de notes virulentes, on y suit les déboires d’un homme tiraillé entre ses hautes fonctions publiques dans une société d’hydrocarbures, autrefois fasciste, et ses aspirations privées à une sexualité hors des normes. Le tout dans la très grande tension (politique, sociale, artistique) du monde d’alors qui bascule à-tout-va dans un néo-libéralisme dégoûtant, qui ressemble à bien des égards au nôtre, celui des années de plomb, entre 1970 et 1980, en Italie, comme ailleurs. L’expression « à bras le corps » semble appropriée, tant les acteur·ice·s font sonner la langue enragée de Pasolini et bataillent avec elle… Tout un roman poussé à bout, dans un poème visuel prophétique et polémique, qui bouscule le théâtre et nos représentations. [...]